Project

Discipline

Nation; Religion; Islam; Media; Digital; Gender

Lead
In derzeitigen Schweizer Mediendiskursen werden Muslim*innen in der Schweiz wiederholt als ‘fremd’ dargestellt und problematisiert. Dabei wird häufig zwischen ‘akzeptablen’ und ‘problematischen’ muslimischen Positionalitäten unterschieden. In diesem Kontext stehen muslimische Frauen nicht nur als Diskursobjekte im Zentrum sondern nehmen auch aktiv an medialen Debatten teil.
Lay summary
Inhalt und Ziel des Forschungsprojekts In einem Kontext, in welchem Muslim*innen als in der Schweiz ‘fremd’ problematisiert werden, lieferte die Analyse der aktiven Beitrage muslimischer Diskursakteurinnen Einblicke in konkrete Reaktionen zu Bildern nationaler Zugehörigkeit und beleuchteten, wie diese aufgegriffen, angeeignet und potentiell in Frage gestellt werden. Hierfür wurden die in der Deutsch-Schweizer Medienöffentlichkeit aktiven, muslimischen Diskursakteurinnen identifiziert und ihre Beiträge über digitale und nicht-digitale Medienplattformen hinweg verfolgt. Die anschließende Dokumentenanalyse untersuchte die Positionierungen dieser Frauen, die ihnen zugeschriebene Legitimität und die von ihnen geäusserten Diskurslinien bezüglich nationaler Zugehörigkeit. Wissenschaftlicher und gesellschaftlicher Kontext Vor dem Hintergrund historisch variierender Darstellungen von ‘Fremdheit’ in der Schweiz können die analysierten Debatten rund um Muslim*innen als historisch spezifischer Identitätsdiskurs verstanden werden. Die medienübergreifende Herangehensweise dieses Projektes erlaubt es zudem, der zunehmenden Digitalisierung gerecht zu werden. Einblicke in online Narrative bieten dabei das Potential, durch die Identifikation von Alternativen zu bekannten Darstellungen neue Erkenntnisse zu gewinnen, potentielle Ausschlüsse zu erkennen und einen gesamtgesellschaftlichen Dialog zu erleichtern.

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Last update: 05.08.2021

Active participation

Active participation

Communication	Title	Media	Place	Year

The research focused on nationalizing identity processes in contemporary, Swiss-German media discourse on Muslims in Switzerland with an actor-specific focus on Muslim women. A qualitative media analysis of how national belonging is formed around and shaped by Muslim women in the German-speaking part of Switzerland across digital and non-digital media platforms was conducted. In the analyzed mass media publications, Muslims were repeatedly portrayed as ‘foreign’ in Switzerland and questions about the extent to which Islam is socially acceptable were discussed. Such issues have figured prominently in media outputs such as the NZZ Folio “Muslims in Switzerland: How much Islam can the country tolerate?” (2016). Muslim women actively take part in these debates on the relationship between Islam and Switzerland and negotiate their own positionalities and the way they are entangled with notions of national belonging. With issues of gender equality figuring prominently as normative demarcation strategies and Muslim women frequently marking images of “self” and “other” in public debates, analysing the contributions of Muslim women shed light on how such representations are taken up, re-appropriated, and potentially challenged.The analysis showed that Muslims were portrayed as 'foreign' along two key categories; geographic and historic difference. The most prominent narratives of progress drawn on to problematize Muslims as historically different were secularization, individualization and gender equality. In order for Muslim actors to be able to appear legitimately in media discourse, such problematizing portrayals of difference have to be relativized. Hence, the pluralization of Muslim positionalities, resulting in (self-)positionings such as ‘secular Muslim’, ‘liberal Muslim’ or ‘progressive Muslim’, can be seen as a specific effect of media discourse. Another effect identified in this research is that certain portrayals of difference are further hegemonialized in mass media discourse in two ways; First, Muslim women marked as ‘liberal’, ‘secular’, ‘progressive’ or similarly are more likely to be portrayed as legitimate discourse actors and be evaluated benevolently. Second, the analysis of online media highlights that certain narratives of belonging and sameness that contradict portrayals of difference and suggestions of ‘incompatability’ between Muslims and Switzerland are excluded or marginalized in the mass media discourse.