Project

Discipline

Giordano da Pisa; Philosophie politique; Dante Alighieri; Ordre dominicain; Florence; Remigio dei Girolami; Moyen Âge; Laïcs; Tolomeo Fiadoni; Bartolomeo da San Concordio

Lead
Nous nous proposons, dans ce projet, d’étudier la production écrite politique (au sens large) de quelques-uns des principaux acteurs du célèbre couvent dominicain florentin de Santa Maria Novella, durant les deux décennies 1293-1313, années de tensions politiques tant au niveau de la commune de Florence que de l’Europe et qui voient les factions se déchirer, le pape et les souverains laïques entrer en conflit et Dante Alighieri exilé.
Lay summary
Contenu et objectifs du travail de recherche Les écrits politiques de ces dominicains seront étudiés selon 2 enjeux philosophiques principaux : 1. Lecture philosophico-théologique de cette production politique réalisée en réaction aux crises communales 2. Projet culturel d’une transmission du savoir savant et clérical au monde laïque. Avant d’approfondir ces analyses, il faudra reconstruire précisément les histoires parallèles de la commune de Florence (tant dans sa politique intérieure qu’extérieure) et du studium de Santa Maria Novella (en lien avec l’histoire de l’Ordre et de l’Eglise), durant les 20 années prises en considération. Une fois ces jalons posés, il sera alors possible de mettre à profit la connaissance des contextes socio-politiques et ecclésiologiques pour développer une interprétation plus fine des textes produits à cette période par les dominicains florentins. Parmi ces productions, on sélectionnera un certain nombre d’œuvres répondant plus particulièrement aux nécessités politiques des citoyens florentins, dont certainement quelques-unes transmises qu’à travers des manuscrits et qui demanderont ainsi un travail philologique. Une fois le corpus établi, les textes retenus feront l’objet d’une analyse doctrinale et intertextuelle, avec l’aide spécifique de l’outillage philosophico-théologique, qui était celui des producteurs de cette pensée, en particulier Rémi de Florence, Bartholomée de San Concordio, Ptolémée de Lucques et Jourdain de Pise. Contexte scientifique et social du projet de recherche L'approche historico-critique de ce projet implique des sources et des méthodes liées à l'histoire de la philosophie politique, de la théologie, et de la production homilétique. Il interroge aussi les pratiques de communication des acteurs sociaux des cités-républiques italiennes des XIIIe-XIVe siècles et, plus généralement, il contribue à mieux comprendre le rôle des ordres religieux mendiants dans l'organisation politique des villes médiévales italiennes.

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Last update: 19.08.2014

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This project proposes to study the written production of the principal actors of the famed Dominican convent of Santa Maria Novella in Florence, during the twenty years from 1293 to 1313. This period formed a high-water mark for tensions within the commune, saw factions break apart and Dante Alighieri be sent into exile. These writings will be studied with respect to two primary philosophical issues: 1. A philosophical-theological reading of the political works produced as a reaction to communal crises. 2. The cultural project of the transmission of learned and clerical knowledge to the lay world and the role of the vernacular language in medieval philosophy.Before entering into in-depth analysis, the project will reconstruct precisely the parallel histories of the Commune of Florence (both internal and external politics) and that of the studium of Santa Maria Novella (in connection with the history of the Order and the Church), during the twenty years in consideration. Once these historical data have been established, it will be possible to apply this knowledge of sociopolitical and ecclesiological contexts to the written works that particularly address the political necessities of Florentines, some of which works survive only in medieval manuscripts and therefore will require philological and editorial work. After establishing the corpus, the project will subject the selected texts to a doctrinal and intertextual analysis, with the specific help of the philosophical-theological toolset employed by the produces of this thought, especially Remigio die Girolami, Bartolomeo da San Concordio, Tolomeo Fiadoni and Giordano da Pisa. The profound political conflicts and ferocious partisan battles that infected the city did not slow the activity of the friars; to the contrary, it seems to have fed it. Their political, theological and popularizing writings present original models for living together and new definitions of the common good and of the good of the Commune.