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Discipline

prosopography; cultural history; sociohistoire; decolonization; cultural transfers; cold war; Cité internationale universitaire Paris; relations culturelles internationales; students; transnational networks; francophonie

Lead
Comprendre comment fonctionne l'espace social de la Cite´ internationale universitaire de Paris (CIUP), et plus particulie`rement celui de maisons d'e´tudiants issus des "francophonies pe´riphe´riques", et e´tablir s’il est apte a` produire des sociabilite´s e´tudiantes transnationales: tels sont les enjeux de ce projet de recherche. Certaines sociabilite´s e´tudiantes, noue´es a` la CIUP, sont-elles inde´pendantes des appartenances nationales et des discours officiels, lie´s a` ces maisons d’e´tudiants et qui font souvent de celles-ci des instruments de diplomatie culturelle au service des Etats? Sur quels e´le´ments (politiques, culturels, ide´ologiques, scientifiques, linguistiques) reposent ces sociabilite´s? Ces sociabilite´s engendrent-elles des re´seaux transnationaux persistants autour d'organisations plus ou moins structure´es telles que la francophonie ou l'Unesco?
Lay summary
Une focale spatiale sur les maisons francophones est ope´re´e afin d'observer, parmi les re´seaux forme´s a` la CIUP, ou` la langue cre´e des affinite´s tout en e´tant un enjeu de pouvoir, lesquels ont contribue´ a` de´velopper la francophonie dans sa forme plus institutionnelle, a` partir des pe´riphe´ries (Que´bec, Afrique francophone et dans une moindre mesure Suisse et Belgique). Les maisons d'e´tudiants retenues sont: la Fondation suisse, la Maison des e´tudiants canadiens, la Fondation Biermans-Lapo^tre et la Re´sidence Lucien Paye. Les principaux acteurs politiques et culturels de la francophonie sont en effet passe´s par ces Maisons: ont-ils privile´gie´ des re´seaux lie´s a` ces Maisons, a` d'autres Maisons ou avec des étudiants extérieurs à la CIUP? La pe´riode retenue, entre 1945 et 1968, est marquée par le processus de de´colonisation et le contexte plus large de la guerre froide, autour desquels se structurent de nouveaux re´seaux e´tudiants, motive´s par des solidarite´s internationales, des ide´aux politiques, dont fait partie le mouvement de la francophonie: le moment 1968 apparai^t a` la fois comme un paroxysme de l'engagement e´tudiant et, avec la conférence de Niamey, une date charnie`re dans l'institutionnalisation de la francophonie. Méthodologiquement, cette recherche retient l'approche prosopographique pour suivre les trajectoires d'e´tudiants qui vont du choix de la candidature par les instances responsables, se poursuivent par la vie quotidienne et se terminent, apre`s le se´jour a` la CIUP, par une pre´sence - ou non - dans des re´seaux professionnels et culturels transnationaux (francophonie, Unesco, AUF...). Cette approche permettra d'aller au-dela` d'une analyse des discours, omnipre´sente dans l'historiographie de la francophonie, et tentera de relever le de´fi lance´ par les auteurs du dernier collectif sur l'histoire de la CIUP: atteindre l'histoire concre`te et les pratiques des e´tudiants. La pe´riode retenue permettra e´galement de de´velopper une histoire orale avec certains acteurs.

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Last update: 20.06.2014

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Comprendre comment fonctionne l'espace social de la Cité internationale universitaire de Paris (CIUP), et plus particulièrement celui de maisons d'étudiants issus des "francophonies périphériques", et établir s’il est apte à produire des sociabilités étudiantes transnationales: tels sont les enjeux de ce projet de recherche. Certaines sociabilités étudiantes, nouées à la CIUP, sont-elles indépendantes des appartenances nationales et des discours officiels, liés à ces maisons d’étudiants et qui font souvent de celles-ci des instruments de diplomatie culturelle au service des Etats? Sur quels éléments (politiques, culturels, idéologiques, scientifiques, linguistiques) reposent ces sociabilités? Ces sociabilités engendrent-elles des réseaux transnationaux persistants autour d'organisations plus ou moins structurées telles que la francophonie ou l'Unesco?Une focale spatiale sur les maisons francophones est opérée afin mieux observer, parmi les réseaux formés à la CIUP, où la langue crée des affinités tout en étant un enjeu de pouvoir, ceux qui ont contribué à développer la francophonie dans sa forme plus institutionnelle, à partir des périphéries (Québec, Afrique francophone et dans une moindre mesure Suisse et Belgique). Les maisons d'étudiants retenues sont: la Fondation suisse, la Maison des étudiants canadiens, la Fondation Biermans-Lapôtre (Belgique et Luxembourg) et la Résidence Lucien Paye (autrefois Maison de la France d'Outre-mer, structure française accueillant les étudiants de l'Afrique subsaharienne). Les principaux acteurs politiques et culturels de la francophonie sont en effet passés par ces Maisons: ont-ils privilégié des réseaux liés à ces Maisons, à d'autres Maisons ou avec l'extérieur (c'est particulièrement le cas des étudiants africains)? C'est durant la période retenue, entre 1945 et 1968, dans le processus de décolonisation et dans le contexte plus large de la guerre froide, que se structurent de nouveaux réseaux étudiants, motivés par des solidarités internationales, des idéaux politiques, dont fait partie le mouvement de la francophonie: le moment 1968 apparaît à la fois comme un paroxysme de l'engagement étudiant et, avec la conférence de Niamey, une date charnière dans l'institutionnalisation de la francophonie.Méthodologiquement, cette recherche utilise l'approche prosopographique, empruntée principalement à la socio-histoire, avec une approche qualitative. Il sera permis de suivre les trajectoires d'étudiants qui vont du choix de la candidature (critères de sélection) par les instances responsables, se poursuivent par la vie quotidienne (sociabilités politiques et scientifiques, pratiques culturelles et linguistiques), et se terminent, après le séjour à la CIUP, par une présence - ou non - dans des réseaux professionnels et culturels transnationaux (francophonie, Unesco, ONU, AUF…). Cette approche permettra d'aller au-delà d'une analyse des discours, omniprésente dans l'historiographie de la francophonie, et tentera de relever le défi lancé par les auteurs du dernier collectif sur l'histoire de la CIUP: atteindre l'histoire concrète et les pratiques des étudiants. La période retenue permettra également de développer une histoire orale avec certains acteurs.