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Pilgerreisen; Reisen; Visuelle Anthropologie; Religion und Medien; Religiöse Gegenwartskultur; Religionswissenschaftlicher Vergleich; Ritualtheorien; Pilgrimage; Travel; Tourism; Visual Anthropology; Religion and Media; Study of Religion; Comparative Studies

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Lay summary
Das vorliegende Dissertationsprojekt beabsichtigt, das bisher wenig erforschte Gebiet der Reise aus religionswissenschaftlicher und visuell-anthropologischer Perspektive zu untersuchen. Der Fokus richtet sich dabei auf zwei Phänomene, die sich während den letzten 25 Jahren in den postindustriellen Gesellschaften zu einem regelrechten Boom entwickelt haben: Fusspilger- und Backpackerreisen. Während in Europa traditionelle Formen religiöser Ausübung, wie beispielsweise der Kirchenbesuch bei den katholischen und evangelisch-reformierten Kirchen, kontinuierlich zurückgehen, erfreuen sich religiös konnotierte Reisen einer zunehmenden Beliebtheit. Dabei fällt auf, dass in verschiedenen Formen des Reisens ähnliche Elemente auftreten, die auf eine religiöse Dimension verweisen. Mit einem Vergleich zwischen Fusspilger- und Backpackerreisen sollen aus empirischer Perspektive, aufgrund von Feldforschung, diese unterschiedlichen Formen des Unterwegsseins untersucht werden. Damit schliesst das vorliegende Forschungsprojekt eine Lücke, die sowohl in der bis jetzt vorliegenden Literatur als auch in den bisher geleisteten Feldforschungen innerhalb der Religionswissenschaft deutlich erkennbar ist. Für den theoretisch und empirisch fundierten Vergleich werden folgende Kategorien massgeblich sein: die Entwicklung der jeweiligen Reiseformen seit den 1980er Jahren, die europäischen Akteure und deren Rollen, Voraussetzungen und Motivbildung sowie die Struktur, Praxis und Modi des Unterwegsseins. Darüber hinaus soll eruiert werden, inwieweit die Reise als alternative Variante zu den vorherrschenden sozialen und religiösen Institutionen der Gegenwart aufgefasst und inwieweit in diesem Kontext Reisen als ein religiöser Vorgang verstanden werden kann. Der Forschungsprozess gliedert sich in drei Schritte. In einem ersten Schritt wird die vorhandene Literatur aufgearbeitet und im Hinblick auf die für die vorliegende Untersuchung relevanten Aspekte kritisch hinterfragt. In einem zweiten Schritt sollen diese Erkenntnisse mittels mehrmonatiger Feldforschungen an zwei repräsentativen Orten in Spanien und in Laos überprüft sowie mittels audio-visueller Methoden neue empirische Daten erhoben werden. In einem dritten Schritt werden die ausgewerteten Gesamtdaten zusammengetragen und in Form eines religionsethnologischen Dokumentarfilms präsentiert. Die vorliegende vergleichende Untersuchung verfolgt eine kulturwissenschaftliche Annäherung an Religion und ist in die 2004 gegründete Forschungsgruppe „Medien und Religion“ eingebettet. www.religionswissenschaft.uzh.ch/bt

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Last update: 21.02.2013

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Das vorliegende Dissertationsprojekt beabsichtigt, das bisher wenig erforschte Gebiet der Reise aus religionswissenschaftlicher und visuell-anthropologischer Perspektive zu untersuchen. Der Fokus richtet sich dabei auf zwei Phänomene, die sich während den letzten 25 Jahren in den postindustriellen Gesellschaften zu einem regelrechten Boom entwickelt haben: Fusspilger- und Backpackerreisen. Während in Europa traditionelle Formen religiöser Ausübung, wie beispielsweise der Kirchenbesuch bei den katholischen und evangelisch-reformierten Kirchen, kontinuierlich zurückgehen, erfreuen sich religiös konnotierte Reisen einer zunehmenden Beliebtheit. Dabei fällt auf, dass in verschiedenen Formen des Reisens ähnliche Elemente auftreten, die auf eine religiöse Dimension verweisen. Mit einem Vergleich zwischen Fusspilger- und Backpackerreisen sollen aus empirischer Perspektive, aufgrund von Feldforschung, diese unterschiedlichen Formen des Unterwegsseins untersucht werden. Damit schliesst das vorliegende Forschungsprojekt eine Lücke, die sowohl in der bis jetzt vorliegenden Literatur als auch in den bisher geleisteten Feldforschungen innerhalb der Religionswissenschaft deutlich erkennbar ist.Für den theoretisch und empirisch fundierten Vergleich werden folgende Kategorien massgeblich sein: die Entwicklung der jeweiligen Reiseformen seit den 1980er Jahren, die europäischen Akteure und deren Rollen, Voraussetzungen und Motivbildung sowie die Struktur, Praxis und Modi des Unterwegsseins. Darüber hinaus soll eruiert werden, inwieweit die Reise als alternative Variante zu den vorherrschenden sozialen und religiösen Institutionen der Gegenwart aufgefasst und inwieweit in diesem Kontext Reisen als ein religiöser Vorgang verstanden werden kann.Der Forschungsprozess gliedert sich in drei Schritte. In einem ersten Schritt wird die vorhandene Literatur aufgearbeitet und im Hinblick auf die für die vorliegende Untersuchung relevanten Aspekte kritisch hinterfragt. In einem zweiten Schritt sollen diese Erkenntnisse mittels mehrmonatiger Feldforschungen an zwei repräsentativen Orten in Spanien und in Laos überprüft sowie mittels audio-visueller Methoden neue empirische Daten erhoben werden. In einem dritten Schritt werden die ausgewerteten Gesamtdaten zusammengetragen und in Form eines religionsethnologischen Dokumentarfilms präsentiert.Die vorliegende vergleichende Untersuchung verfolgt eine kulturwissenschaftliche Annäherung an Religion und ist in die 2004 gegründete Forschungsgruppe „Medien und Religion“ eingebettet.