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The Dynamics of Ritual and Embodiment in Contemporary Religion and Spirituality

English title The Dynamics of Ritual and Embodiment in Contemporary Religion and Spirituality
Applicant Krüger Oliver
Number 192388
Funding scheme Project funding (Div. I-III)
Research institution Religionwissenschaft Universität Freiburg
Institution of higher education University of Fribourg - FR
Main discipline Religious studies, Theology
Start/End 01.09.2020 - 31.08.2024
Approved amount 295'479.00
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All Disciplines (2)

Discipline
Religious studies, Theology
Ethnology

Keywords (5)

dance ; religion; aestetics of religion; contact improvisation; spirituality

Lay Summary (German)

Lead
Die Dynamik von Ritual und Embodiment in der gegenwärtigen Religiösität und Spiritualität
Lay summary

Seit den 1960er Jahren wurden die grundlegenden Veränderungen der Sozialformen von Religion erforscht, die insbesondere für Europa und Nordamerika prägend waren. Demnach positionieren sich viele Menschen in Abgrenzung zu den institutionalisierten Religionen eher als spirituell, denn als religiös. Anstatt diese Pole nun als Gegensätze zu betrachten, können wir jedoch mit dem Blick auf Körperpraktiken im rituellen Kontext und darüber hinaus gemeinsame gesellschaftliche Tendenzen ablesen. Wir werden daher körperliche Handlungen und Interaktionen sowohl in spirituellen Bewegungen als auch in traditionellen christlichen Gemeinden erforschen.

 

Das Postdoc-Projekt von Manéli Farahmand wird die zunehmenden Wechselwirkungen zwischen alternativer Spiritualität und bewegungsbasierten Praktiken in der Schweiz untersuchen, wie z.B. die Open Floor Movement Practice, Dance Contact Improvisation, Tamalpa Life/Art Process, Biodynamischer Tanz, Biodanza oder Five Rhythms Dancing. Das Teilprojekt konzentriert sich auf die Art und Weise, wie das „embodiment“ spirituelle oder religiöse Bedeutung für die Teilnehmenden gewinnen kann und welche Beziehungen Body-Awareness-Gruppen zu etablierten religiösen Institutionen unterhalten. Das Dissertationsprojekt von Alice Kaiser konzentriert sich auf die sinnliche Dimension des Hörens in (hauptsächlich schweizerischen) evangelikalen und alternativ-geistigen Gemeinschaften. Zu ihren Zielen gehören die Untersuchung verschiedener Formen des religiösen Hörens und die Analyse, wie diese Praktiken weitervermittelt werden. Das Dissertationsprojekt von Maxime Papaux befasst sich mit Musik im rituellen Kontext. In seiner Studie PowerPoint Religion zielt Oliver Krüger (unter anderem) auf den medialen Übergang vom physisch gedruckten Liederbuch zur Bildschirmdarstellung von Liedtexten in christlichen Gottesdiensten. Alle Projekte basieren auf ethnographischen Methoden (Interviews, teilnehmende Beobachtungen, Ethnofotografie etc.) und berücksichtigen Impulse der neuen Sinnesethnographie sowie der Religionsästhetik.

Direct link to Lay Summary Last update: 25.06.2020

Lay Summary (French)

Lead
Les dynamiques rituelles, la corporalité et les matérialités dans les religiositéset spiritualités contemporaines
Lay summary

Depuis les années 1960, les sociologues ont observé des changements fondamentaux
dans les formes sociales de la religion, qui caractérisent particulièrement le paysage religieux
européen. En Europe occidentale et en Amérique du Nord, un nombre croissant d'individus se
déclarent « spirituels », ou s'identifient comme « plus spirituels que religieux », en substitution
ou par opposition à la notion traditionnelle de religion. On observe un développement parallèle
et dynamique de ces nouvelles spiritualités par rapport à la religion, même si aucun de ces pôles
n'est perçu comme étant simplement statique.  
Au lieu de considérer ces tendances comme opposées, nous identifions plutôt les traits
communs qui reflètent les tendances générales des sociétés européennes. Nous soutenons
qu'une perspective sur le corps est à la fois cruciale et profondément prometteuse pour
comprendre le paysage religieux actuel. Plutôt qu'une macro perspective sur les institutions
sociales, nous nous concentrerons sur la micro échelle des (inter-)actions corporelles dans les
mouvements spirituels ainsi que dans les congrégations chrétiennes traditionnelles.
Le projet postdoctoral de Manéli Farahmand a pour but d’analyser l'interaction
croissante entre les spiritualités alternatives et les pratiques basées sur le mouvement corporel
en Suisse, telles que la pratique du mouvement Open Floor, la danse contact improvisation, le
Tamalpa Life/Art Process, la danse biodynamique, l’ecstatic dance, la biodanza ou la danse des
cinq rythmes. Le sous-projet se concentre sur la manière dont la corporalité est porteuse de
significations sociale, spirituelle ou religieuse pour les participants et sur les relations que ces
groupes entretiennent avec les institutions religieuses établies et les normes sociales,
notamment les normes de genre.  
Le projet doctoral d'Alice Kaiser se concentre sur les habitudes d'écoute et la corporalité
dans les communautés évangéliques et les milieux spirituels alternatifs (principalement
suisses). Elle analyse plus particulièrement les différents modes d'écoute religieuse et leurs
modalités de transmission aux membres de la communauté religieuse.
 Dans son étude Religion PowerPoint, Oliver Krüger analyse, entre autres, la transition,
au niveau des supports, entre les recueils de chants imprimés et l'affichage à l'écran des paroles
de chants dans les cultes chrétiens. Tous les projets sont basés sur des méthodes
ethnographiques (entretiens, observations directes, ethno-photographies, etc.) et prennent en
compte les impulsions de la nouvelle anthropologie phénoménologique, ainsi que les théories
sur les matérialités et esthétiques religieuses.  
 
Direct link to Lay Summary Last update: 25.06.2020

Responsible applicant and co-applicants

Employees

Name Institute

Associated projects

Number Title Start Funding scheme
153187 Die Dynamik von Mediennutzung und den Formen religiöser Vergemeinschaftung 01.10.2014 Project funding (Div. I-III)

Abstract

Since the 1960s, sociology has taken into account the fundamental changes in the social forms of religion that especially characterize the European religious landscape. In Western Europe and North America, an increasing number of individuals claim to be spiritual or identify as more spiritual than religious instead of, or as opposed to, the traditional notion of religion. However, we may observe a parallel and vibrant development of these new spiritualities alongside persistent traditional social forms of religion, even while neither of these poles are perceived as being merely static. Instead of regarding these trends as opposing, we instead identify those common features that reflect general tendencies in European societies. We argue that a perspective on the body is both crucial and deeply promising for understanding the current religious landscape. Rather than a macro perspective on social institutions, we will focus upon the micro scale of bodily (inter-)actions in both spiritual movements as well as in traditional Christian congregations.The postdoc project of Manéli Farahmand will investigate the increasing interaction between alternative spirituality and movement-based practices in Switzerland, such as the Open Floor Movement Practice, Dance Contact Improvisation, Tamalpa Life/Art Process, Biodynamic Dance, Biodanza or Five Rhythms Dancing. The sub-project focuses on the way the dynamics of embodiment carry spiritual or religious meaning for the participants and what relations body awareness groups maintain with established religious institutions. The Ph.D. project of Alice Kaiser focuses on habits of listening and social embodiment in (mainly Swiss) Evangelical and alternative-spiritual communities. Its main objectives include the study of different modes of religious listening and examining how these modes are passed on to members of a religious community. The Ph.D. project of Maxime Papaux deals with music in the ritual context. In his study PowerPoint Religion Oliver Krüger aims (among others) at the transition in medium from physical printed songbooks to the on-screen display of song lyrics in Christian worships. All projects are based on ethnographical methods (interviews, participant observations, ethno-photography etc.) and take into account impulses from the new sensorial ethnography as well as the aesthetics of religion.
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